所謂“慎獨”，簡而言之，就是當一個人出入“無人之境“時，能夠時刻注意檢點自己，不做有違道德與法律之事。也就是說在沒有組織和群眾監督之下，能夠自覺做到“自重、自省、自警、自勵”。據史書記載，清初，山東巡撫曹鼐捕獲一絕色女盜。夜半，那女盜屢以“色”相誘，曹鼐不為所動，并把“曹鼐不可”的條幅貼于墻上，警告那女盜。曹鼐的“慎獨”精神受到當世人們的敬佩。

　　“慎獨”精神，不僅為賢人志士所追求，作為煤礦人也應同樣注重。特別是在當前“以人為本”、“關注安全，關愛生命”越來越成為煤炭企業科學發展的內在要求和社會呼聲的條件下，我們抓安全管理工作必須保持清醒的頭腦，防微杜漸，嚴格要求自己，不可將“慎獨”兩字置于腦后，有些人在組織與群眾監督之下，尚能按照制度和道德規范做人做事，在沒有監督的時候，則言行相悖，表里不一。在金錢、名利、享受的誘惑和侵蝕中，昏昏然，飄飄然地當了“物欲”的俘虜。違章指揮、違章作業，不顧事物發展客觀規律，無視法律法規和安全規程要求，不惜以人的生命和鮮血為代價去追求利潤最大化，造成礦毀人亡，這種血的教訓枚不勝舉，應該舉一反三，引以為戒。

　　“慎獨”，是共產黨員，特別是領導干部修身的重要方面，也是安全管理者的人格魅力的體現，是提高自身安全水平和實現安全生產的重要途徑。古人把修身視為齊家治國平天下的先決條件，有“若安天下，必先正其身”的至理名言。今天，“慎獨”精神能否納入企業安全文化建設中去？值得認真研究和實踐。

　　安全管理者自覺做到“慎獨”，不斷增強自我監督意識，在履行職責中，需要有比別人有更高的法律意識和道德水平，其言其行正確與否，執法和權力運用得當與否，往往事關企業安全生產大局，事關長遠，事關民生。特別是領導干部要習慣于“吾日三省吾身”，經常自省：帶頭實踐自己提倡的道德標準與安全價值觀念，不能做“語言的巨人，行動的矮子”。只要你按照自己說的去做，人家才會相信你說的是對的；要求別人做到的，自己先要做到，人家才會心服，才能照著去做。有了這種人格力量，真理的力量才能有效發揮。如果你對群眾是“在人前講安全，在人后不能身體力行”，讓群眾看到你的行動是“說一套，干的又是一套”，群眾怎么能信服你講的東西？須知，言行一致，則一言九鼎；言行不一，則一文不值。

　　煤礦安全管理缺少的不是規章制度，而是缺少執行力和“慎獨”精神。絕不是不需要組織和群眾的監督，而是在這種必不可少的監督之下，能嚴于自律。尤其是安全管理者和領導干部應該經常捫心自問：是否按照煤礦安全生產的法律法規的要求做到“慎獨”了？是否像魯迅先生那樣，“我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。”